История Русской Православной Церкви
Опубликовано: 03.12.2017
по материалам учебного пособия П.В. Знаменского "ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЦЕРКВИ", Московская Духовная академия, Сергиев Посад
Одним из источников у нас является летопись. Обращаемся к "Повести временных лет" . В этой повести, составленной в середине 12 века, так пишется об ап. Андрее: когда Андрей учил в Синопе (на турецком берегу Черного моря) и прибыл в Корсунь (по-греч. Херсонес находится в Крыму, сейчас это окраина Севастополя, т. е. переплыл Чёрное море) , он узнал, что недалеко от Корсуни устье Днепра. И захотел отправиться в Рим. (Странный маршрут) . И проплыв в устье днепровское и оттуда отправился вверх по Днепру. И случилось так, что он пришёл и стал под горами на берегу. Утром встал и сказал бывшим с ним ученикам:
"Видите ли горы эти? На этих горах воссияет благодать Божия. И будет великий город. И воздвигнет Бог много церквей"
И взошёл на горы эти, благословил их и поставил крест, и помолился Богу. И сошёл с горы этой, где впоследствии возник Киев. И отправился по Днепру вверх. И пришёл к славянам! Где нынче стоит Новгород. И увидел живущих там людей, каков их обычай и как моются и хлещутся! (Посетил баню — это его очень удивило, потому что у греков нет бани) . И удивился им. И отправился в страну варягов (это Скандинавия) . И пришёл в Рим и поведал о том, как учил, и что видел. Те, кто слышал об этом, удивлялись. Андрей же побыв в Риме, пришёл в Синоп. Вот летописное сказание о путешествии ап. Андрея к киевским берегам, а затем по Волхову — в Великий Новгород.
Зубов Андрей Борисович.1) Православная церковь домонгольской Руси.
Об этом летописном отрывке идёт вековой спор. Иные историки считают, что это сказание является интерполяцией — позднейшей вставкой, вставкой задним числом. Голубинский сказал: "внесенная в летопись позднейшая легенда" . С какой целью она была внесена? По мнению Голубинского и других она была внесена для доказательства апостольского достоинства Русской Церкви. Цель благовидная. Голубинский приводит следующие возражения против этого предания (Т.1, ч.1):
350 лет расколу Русской Православной Церкви [Русский ответ]